《人為什麼要找理由》查爾斯蒂利 - 筆記

人是會問為什麼，尋求理由的動物，而這本書和哲學或科學尋求原因的方向不一樣，卻仍然十分重要。我們會在生活種種經驗中尋求社會解釋，因為我們的日常生活情境是比較主觀與社會的。所以作者寫：「說明理由是一種社會活動，因此各種社會情境中的合理理由各有不同」，這是一種「社會歸因」。

作者提出了四種不同(有可能重疊)的理由類型：

1. 慣例 (conventions)：不會試圖提供充分的因果關係，但也能對社會關係施加影響。根據不同文化，慣例會有不同差異。(例：今天火車誤點了(所以遲到))

2. 敘事 (stories)：對於特例或陌生現象，我們會尋求更深入的理由，並且可以重構或簡化社會過程、界定歸屬責任歸屬，或視關係而決定描述。(例：X對Z做了Y)

3. 規範 (codes)：要求遵守現有的規定。(例：法律訴訟的要件未必是因果關係)

4. 技術描述 (technical accounts)：可以提出因果之間可信關聯的主張。(例：作者提出九一一事件中，各類專家對於恐襲、建築、安全等的分析)

作者用二維表格分類理由類型(普通-專業、公式-因果描述)。

這些理由想要產生什麼結果？

a. 確認關係

b. 建立關係

c. 協商關係

d. 修復關係

作者想要概括他分類方式的依據：

1. 這四種理由類型，雖五花八門卻可以區別，以及各自有家族相似性。

2. 理由提供者與接收者的社會關係會顯著影響整個方法、過程與結果。

3. 不同社會關係對於理由可接受與否，具有相當大的差異。

作者的模型相當簡單，也很有解釋力。雖然作者在最後破格地引入了「優位敘事」，一種以講述故事為主，又保證其因果關係的說明理由模式，有點跳，不過精彩的科普書就是用這種方式介紹專業知識給我們的。

我找 AI 比較了社會科學的歸因理論、哲學的因致性和科學的因果理論，相當有趣，也釐清了我想討論問題的範圍。

與 AI 哲學討論高等外星生命

自從LLM問世之後，我很喜歡問它們「What If？」的問題。多半這些回答已經相當成熟，彷彿在跟一個互動的百科交談。

這次我問 ChatGPT 關於外星人的問題，YouTube很多創作者如塵封檔案、馬臉姊等常常及時轉譯美國聽證會揭露UAP的訊息，彷彿人類承認高等外星人存在已經差臨門一腳了。

我問：「假如人類真的證實了外星人的存在，是一種比人類更高等的生命，會對人類的哲學與思想產生什麼衝擊?」我的預想是人類對於這樣的事件必然會有很大的衝擊 (先不論某種人類已經與外星人合作的說法)。先嘗試提供我的想法。

a. 我們的時空觀、科學理論、科技將會有所改觀 (至少知道有外星存在已經可以太空旅行)

b. 我們將會研究如何與不同的生命溝通 (很多外星人論、新世紀觀點的描述是外星人可以用心靈溝通，或人類的語言無法描述他們的狀況)

c. 我們會得到更多關於心靈與存在的不同看法。(我會問外星人相信靈魂與神嗎？)

d. 比我們高等的生命會不會對我們採取達爾文主義？ (把我們當實驗對象、資源)

e. 我會問外星人數學哲學，這是一直困惑著我的領域。 (尤其是機率)

f. 問社會、政治、道德、與美學問題 (或許我會問外星人電車問題)

g. 也許我們也會追究政府為何可以向大眾隱瞞資訊這麼久。

h. 外星人生理學知識，包含感官的不同

而AI的回應則很全面。(請看截圖或自行提問)

1. 人類中心主義（Anthropocentrism）的崩解

2. 倫理與道德哲學的重新審視

3. 意識與智能的再定義

4. 宗教與存在意義的動搖

5. 知識論與真理觀的轉變

6. 政治與全球認同感的升級或崩潰

看來電影的那種攻防戰還是有很多事情沒討論到。我預期人類不會冷靜地面對。下次我會問 AI 流行的一些新世紀運動相關的問題。

讀《章魚，心智，演化》

讀《章魚，心智，演化》最值得筆記的幾件事：

⊕關於章魚(和烏賊、魷魚等頭足類)：

1. 章魚的神經系統極度發達，但並不像靈長類一樣神經細胞集中於大腦，而有三分之二分布於觸手上(參考維基百科，關於章魚的簡介也可以看老肉雜談，資訊相當豐富)。

2. 章魚與烏賊擁有非常優秀的眼睛，但底層的神經系統與人類完全不一樣。

3. 腕足具有自主性，不僅觸覺靈敏，還能品嘗味道。另一方面章魚也可以透過眼睛引導腕足行動。

4. 章魚低社會性、主要是掠食者、擁有好奇心、能利用工具，以及在演化上完全放棄了外殼。可能因為這諸多因素，形塑了章魚獨特的行為模式與高度智能。

5. 但章魚的壽命極短，約幾個月到兩三年。令人納悶的是為何擁有這麼強大的神經系統卻只能活這麼短。作者綜合提出一種有趣的觀點：突變產生多種效應，可能有時間或長或短的好處與壞處。加上天擇選擇立即有好處的突變，但是代價可能是長久時間後的壞處，例如章魚的老化相當早。章魚演化放棄外殼的脆弱性加上必須主動獵食的風險，使得牠們走上了縮短生命週期的演化策略。

6. 章魚身體有感光細胞，受到光照時會改變顏色，而體色的變化包含了許多層不同的細胞共同作用的後果。牠們可能讀不到自身身體顏色變化的訊號，因而雖有強大的表現力，卻無法回饋而促升複雜思想演化。

7. 章魚可以模擬出自然界的色彩，但本身是色盲，因此其變色機制格外令人感興趣。

⊕關於心靈(尤其是動物的心智)：

1. 對於心智的定義，作者採取比較寬泛的定義，因此有感官經驗+行為+控制系統的動物都可以算是有心智。心智是為了回應其他心智而演化的(例如掠食與防禦策略的關係)。

2. 主觀經驗不等於意識，這點也與一般的定義不同，但可以拓展到例如章魚這種與人截然不同的生物。作者舉痛覺當例子，主張感知先於意識在演化上出現。

3. 作者主張意識是在演化到很複雜的腦才會出現的，稱為晚來觀點。就此設定來說，我們所謂的高等動物才會有意識，而章魚也很可能有意識。

4. 章魚也有具身認知，並且與人類不相同(也因此章魚的心智與人類應當差異很大)。

5. 感覺反饋系統，日常生活中的兩種因果弧：感官-->運動弧、運動-->感官弧，後者較少為人提及。但簡單想一下，我們能收到自己做的動作回饋，以維持運動的穩定性，或能夠辨認出自己發出的信號，其實是相當重要的，但是這個回饋路徑被一個只強調感官運動能力的文化給忽略了。

6. 作者對休謨內在世界觀點的兩點補充：各種經驗整合成一個場景，然後移到下一組。休謨忽略了內在語言的重要性。(對我而言的感知，是一種內在的聲音幫助我思維與判斷)

⊕作者這句話就是我做筆記的意義所在：

「當你為自己寫下要讀的東西時，通常是因為時間考量---廣義來看是為了記憶。但這種記憶是一種溝通，是現在的自己和未來的自己之間的溝通。」

這本書翻新了我對頭足類和動物心智的許多認識。

⊕關於AI可以向生物學習不同的智能架構：我問了 ChatGPT 這個問題。

兩本時代連一戰，大師尋蹤問AI - 續

 

兩位作者各自有其它繁中譯書，去圖書館碰碰運氣的同時，把《繁華》續作與普魯斯特貼身女管家的回憶錄借回併列閱讀。普魯斯特的形象自然在《繁華》與《意猶》中有所著墨，只不過在回憶錄與維基百科的夾擊下，普魯斯特被折射成多面貌的立體派人物，他同時是同性戀者又不是。但我們已經習慣於平行時空與多重宇宙中漫遊，所以這點難不倒我們。(例如，《追憶似水年華》或是《追憶逝水年華》兩種書名皆有翻譯版，我們這世代仍著迷於翻譯自己的版本，《追尋逝去的時光》...。) 1913年第一卷《在斯萬家那邊》問世，竟能讓同時代的巨擘們徹夜難眠，迷上他的文字：里爾克、卡夫卡、喬伊斯、穆齊爾、托馬斯曼...。不過，雖然我深知普魯斯特與我的心靈哲學閱讀有所聯繫，我還是想藉由有趣的頭足綱生物閱讀優雅地逃避那整整七卷巨著。我的逃脫路線：《普魯斯特與烏賊》、《章魚，心智，與演化》、《心靈導論》。